Навратри – фестиваль девяти ночей

Символизируя победу положительного над негативным, Навратри буквально означает «девять ночей» в переводе с санскрита: Nav - Девять, Ratri - ночи. В течение этих девяти ночей и десяти дней вызываются три формы богини: Дурги, Лакшми и Сарасвати.

Среди великого праздника, разум может увлечься и легко выйти из центра. Обычно в любой праздник, ум блуждает в окружающем мире.Таким образом, чтобы вернуть ум обратно к центру, мы сохраняем молчание полное радости.

Ум всегда ориентируется на образец. Так что это как проветривание ума для утверждения образца, способствующего росту. Первые три дня тамасические, следующие три дня раджасические, а последние три дня саттвические. В жизни все эти три качества сосуществуют и мы должны умело обращаться с ними. Эти девять дней как напоминание об этом. Пробуждение Божественности - это качество Матери Божьей, которая ничего не отрицает, но питает хорошие качества. Поддержка положительных качеств в нас и умелое устранение негативных может быть осуществлено путем пробуждения Божественного в нас. Это то, что делается в Хоме Чанди.

Независимо от качеств ребенка, мать всегда любит ребенка. То же самое и с Божественной Матерью.

Всевышняя сила поддерживает нас и пробуждает божественное в нас. Это может произойтитолько, когда мы делаем нашу садхану. Эти девять дней являются напоминанием о том, чтобы делать садхану и, конечно, все это не может произойти без благости Мастера и нам очень повезло, что мы имеем его милость в изобилии.

Об этом говорится в Писании, что можно реализовать свое истинноя Я через садхану, севу, сатсанг и благодать Гуру.

Эти девять дней дают возможность быть полностью в садхане, севе, сатсанге и, конечно, благодать Мастера уже с нами.

Автор является сестрой Шри Шри Рави Шанкара, учителем медитации и директором Программы Искусства жизни для женщин и детей.